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  • 正定洪济寺、舍利寺相关文物综述

      正定洪济寺、舍利寺相关文物综述   作者:刘友恒 郭玲娣 樊瑞平   【关键词】正定;洪济寺;舍利寺;相关文物   【摘要】正定“八大”中的洪济寺和舍利寺原为一,后分为二,...重要实物资料。 screen.width-333)this.width=screen.width-333">   正定“八大”中,洪济寺和舍利寺位于正定城西北隅,清光绪《正定县志》记:“洪济寺,...

    刘友恒 郭玲娣 樊瑞平

    |五明研究|

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  • 往昔辉煌 今日重光——大理崇圣寺史料

    材料来自大理国内史。《大理国僧分五类》载:“蒙氏崇道敬佛,而于城西建八大、四道观。中最壮观为崇圣寺,国师居寺中。”《蒙段诸异僧》则进一步说:“原崇圣寺初建于诏初,为诏王阁罗凤与吐蕃国师赞错证盟处,为...往昔辉煌 今日重光——大理崇圣寺史料  崇圣寺三塔是大理历史的标志,文明的象征。然而,有塔无的状况已经延续了上百年,这不能不说是历史的遗憾。2005年4月22日,历时两年的修建,崇圣寺重新巍然呈现...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07344052561.html
  • 中国佛教的宗派与祖庭

    原来于二塔的首层中有木雕像,皆为宋代作品,今皆不存,兴教寺于唐时为著名佛教,被列为“樊川八大寺院”(即兴教寺、华严、云栖寺、禅定、洪福、观音、牛头、兴国)之首。   华严宗始于隋代杜顺,因...日本。   华严宗祖庭位于陕西长安县少陵原半坡的华严,为唐代樊川八大之一。三祖法藏是实际创始人,葬于华严寺南、华严始建于唐贞元十九年(803),现仅存砖塔两座,东为初祖杜顺禅师塔,西为四祖清凉...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16013758601.html
  • 虚云法师终南山行迹辨述

    祖澄观塔。   “至牛头兴国寺礼玄奘塔”者,因记载简略,容易误会。牛头和兴国都是唐代古刹,是著名的“樊川八大”之二,相距不远。玄奘法师塔不在牛头或兴国,而在兴教寺。或者“兴国”为“...时间较短,主要是沿途行脚巡礼,未做长时间停留,也未人西安。先后到过西岳华山、首阳山,以及陕境西南香山观音。然后人甘肃境,经平凉至崆峒山。年底左右,仍在香山。次年,再东向人陕。   虚云师在华山并未...

    王亚荣

    |五明研究|

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  • 唐代长安寺院与诗家咏唱

    二四九皇甫冉《清明日青龙上方赋得多字》也能捕捉寺院里的最佳景致:“远近水声至,东西山色多。夕阳留径草,新叶变庭柯。”   长安南面十五公里处,有少陵(杜陵)原,这里分布着著名的樊川八大,即兴教寺、...留宿,终南摇落时。孤灯冈舍掩,残磬雪风吹。树老因寒折,泉深出井迟。疏慵岂有事,多失上方期。”樊川八大都曾留宿诗人,如冷朝阳写有《中秋与空上人同宿华严》诗,表达自己留宿僧房的一夜兴奋,《全唐诗》卷三○...

    王赛时

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261893670.html
  • 佛山祖庭

    实际佛教传入鸡足山,大体始于唐代,而盛行于明、清。山上寺庙星罗棋布,迦叶殿、金灿寺、圆觉寺始建于唐宋,元明时又兴建了华严、寂光、悉檀殿、金顶等。明代鸡足山形成以寂光为主的八大七十二丛林的规模...集中朝拜的地方有四处:一是五台山一文殊菩萨的圣地;二是泗州普光王寺一僧伽大圣的圣地;三是终南山一三阶教圣地;四是凤翔法门一佛骨圣地。   南宋宁宗时,由于史弥远的奏请,制定禅院等级,有“...

    不详

    佛学论文|因明|五明

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  • 传统、艺术与生活

    的味道,没有一个真正舍得放弃荣华和权势。  南诏和大理国时期,大理人所信奉的佛教以密宗为主,元代以后禅宗盛行,明代仅鸡足山就建有八大,至今每逢过节,僧尼庆祝念经,场面之盛,蔚为壮观。  身为国教,...最为热闹。  青姑娘节  青姑娘是一个受尽虐待,投河自尽的童养媳,每年正月十五,剑川县甸南、羊岭等地的白族妇女都要举行活动纪念她。这是一个特殊的、妇女的节日,是封建礼教压迫下女性抗争的一种象征,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 庄浪石窟的历史分期及其地位

    石窟文物保管所编)还称“这里相传原有八大,经实地调查只找到了以上的五处(指云崖、朱林寺、红崖寺、大和西寺--引者)”,并称云崖“包括废洞及殿宇共编号十六处”,朱林寺“现存窟龛四个”,“红崖寺...   庄浪石窟的历史分期及其地位   杨富学 程晓钟   一、 庄浪石窟的初创与发展   庄浪石窟指的是甘肃省庄浪县城东关山中以云崖为中心的十余处石窟(不包括庄浪县东北30公里处的...

    杨富学 程晓钟

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07541392642.html
  • 风花雪月熏馨妙香佛国

    圣教兴行,其来有上∶或从胡梵而至,或於蕃汉而来……”大封民国指南诏国,圣教指佛教密宗。又有《大理国僧分五类》载:“蒙氏崇道敬佛,而于城西建八大、四道观。其中最壮观为崇圣寺,国师居寺中。”到了南诏...天灾人祸折磨和摧残的崇圣寺,终于在一百五十年前彻底被毁。从此,大理的土地上,只见三塔形影相印,不闻佛寺晨钟暮鼓,崇圣寺堙没,而他的另一称谓“三塔寺”,也是只见三塔不见,名存实亡。   历史是不甘沉沦的...

    金易明

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 长汀宗教信仰-佛教、道教、基督教、天主教

    南廨寺。天启四年(1624)在男院岭畔(今南薰亭)建戒愿寺、崇祯八年(1635)在宝珠门外建同庆,连同原有的定光、报恩、南禅寺(原为南山同庆。明代改名)、普惠寺、罗汉字合称汀州八大。每月朔望...长汀佛教   佛教在汀有一千二百余年历史。据《临汀志》载,第一座佛寺开元,创于唐开元二十四年(736)。时唐玄宗诏令天下各州均须建一一观,以“开元”命名。(汀州开元原址在今中区小学东侧)民间...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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